Par André Gunthert
@Fatima Aziz: “Bouc émissaire” est à mon avis une bonne formule pour caractériser la technophobie en général, et sa dernière évolution en particulier… @BR: Finement observé! @Thierry Dehesdin: Du...
View ArticlePar Thierry Dehesdin
La pub joue sur les désirs de la cible qu’elle essaie de toucher. Mais elle n’a pas d’autre désir que d’augmenter les parts de marché du produit qu’elle essaie de promouvoir en lui donnant une identité...
View ArticlePar André Gunthert
@Thierry Dehesdin: En toute honnêteté, je ne sais pas comment il faudrait vendre du café instantané. Mais lorsque je regarde cette pub, je me dis que l’agence ne le sait pas non plus… ;) Surestimer,...
View ArticlePar Patrick Mpondo-Dicka
Il existe une valorisation des pratiques connexionnistes : les publicités pour les téléphones portables. Celles d’Apple (Y a une app pour ça: http://www.youtube.com/watch?v=XoPZnz9vxwk) sont...
View ArticlePar André Gunthert
Non, la publicité ne créé aucune valeur, elle ne fait qu’inviter à consommer (“drink Coca-Cola”). La valorisation culturelle résulte de la production de significations par des autorités en principe...
View ArticlePar Patrick Mpondo-Dicka
Je suis vraiment étonné d’une telle déclaration. La critique est aujourd’hui à la remorque des valeurs qui se sont créées hors de son avis. Et la publicité a participé de tout temps à la circulation...
View ArticlePar André Gunthert
La thèse de la Distinction implique qu’il existe des pratiques de légitimité variable. Elle suggère également que le processus de valorisation réplique fondamentalement la division de la société en...
View ArticlePar Thierry Dehesdin
Que le processus de valorisation réplique fondamentalement la division de la société en classe, je suis d’accord. Que la thèse de la Distinction implique qu’il existe des pratiques de légitimité...
View ArticlePar André Gunthert
Je partais initialement comme toi d’un a priori relativiste, selon lequel chaque groupe élabore ses propres repères culturels, et par conséquent ses propres critères de légitimité. Mais cette vision...
View ArticlePar Look-up à la génération Y – la vidéo de la semaine | Chroniques...
[...] + Analyse de la vraie vide déconnexionniste l’historien spécialiste des images, André Gunthert : “La vraie vie sent bon le camembert”. [...]
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@Fatima Aziz: “Bouc émissaire” est à mon avis une bonne formule pour caractériser la technophobie en général, et sa dernière évolution en particulier… @BR: Finement observé! @Thierry Dehesdin: Du...
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La pub joue sur les désirs de la cible qu’elle essaie de toucher. Mais elle n’a pas d’autre désir que d’augmenter les parts de marché du produit qu’elle essaie de promouvoir en lui donnant une identité...
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@Thierry Dehesdin: En toute honnêteté, je ne sais pas comment il faudrait vendre du café instantané. Mais lorsque je regarde cette pub, je me dis que l’agence ne le sait pas non plus… 😉 Surestimer,...
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Il existe une valorisation des pratiques connexionnistes : les publicités pour les téléphones portables. Celles d’Apple (Y a une app pour ça: http://www.youtube.com/watch?v=XoPZnz9vxwk) sont...
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Non, la publicité ne créé aucune valeur, elle ne fait qu’inviter à consommer (“drink Coca-Cola”). La valorisation culturelle résulte de la production de significations par des autorités en principe...
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Je suis vraiment étonné d’une telle déclaration. La critique est aujourd’hui à la remorque des valeurs qui se sont créées hors de son avis. Et la publicité a participé de tout temps à la circulation...
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La thèse de la Distinction implique qu’il existe des pratiques de légitimité variable. Elle suggère également que le processus de valorisation réplique fondamentalement la division de la société en...
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Que le processus de valorisation réplique fondamentalement la division de la société en classe, je suis d’accord. Que la thèse de la Distinction implique qu’il existe des pratiques de légitimité...
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Je partais initialement comme toi d’un a priori relativiste, selon lequel chaque groupe élabore ses propres repères culturels, et par conséquent ses propres critères de légitimité. Mais cette vision...
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